감염의 온상

카쿠마 난민 캠프는 장기간 거대한 "도시 캠프"에서 보여지는 다양한 형태의 행위의 한 예입니다. 취약하고 제한된 조건 하에 있지만, 카쿠마의 사람들은 캠프에서의 기업가적 또는 사회적 활동과 캠프를 떠나기 위한 전략을 통해 다양한 형태의 행위의 모습을 보여줍니다. 게다가, UNHCR은 캠프에서 난민의 행위와 자립을 지원한다고 주장합니다. 어려운 시기에 개발된 전통적인 대처 전략과 문화적 유산 관행을 통해, 카쿠마 주민들은 코로나바이러스 팬데믹에 대처할 준비가 잘 된 것으로 보입니다. 그들은 이미 확립된 지식, 전문성, 네트워크 및 리소스를 사용하여 자체 조직화와 자조로 위기에 신속히 대응했습니다. 결론: 캠프 환경에서의 "생존의 기술"로서의 대리 코로나바이러스 팬데믹은 전 세계 난민 캠프나 캠프와 유사한 환경에서 생활하는 사람들의 행동 능력을 심각하게 변화시켰습니다. 난민 캠프는 그 특성과 고유한 구조로 인해 위협과 감염, 고립, 폭력, 불신, 두려움의 위험이 높은 장소로 변했습니다. 첫째, 원래 임시 숙박 시설로 의도된 대량 수용 시설의 조직 구조에는 여러 가지 약점이 있어 난민 캠프가 바이러스 감염의 온상이 되었습니다. 둘째, 정부성, 통제, 감시를 특징으로 하는 캠프의 제도적 및 시스템적 고유 구조는 갈등 가능성을 지니고 있으며, 특히 난민들은 도피 중에 이미 폭력과 트라우마를 목격했습니다. 보호 조치를 적용하여 추가적인 제한을 가하면 캠프에서 불안, 갈등, 폭력이 증가할 수 있습니다. 게다가 이 상황은 코로나바이러스 팬데믹을 믿는 사람과 믿지 않는 사람, 제한을 준수하는 사람과 준수하지 않는 사람, 감염되었거나 감염될 가능성이 있는 사람과 감염되지 않은 사람 사이에 사회적 분열을 초래할 수 있습니다. 문화적, 사회적으로 무감각한 조치와 규칙은 난민과 캠프 근로자, 행정부 사이에 불신을 초래합니다. 감염의 경우, 난민 캠프 전체가 몇 주 또는 몇 달 동안 격리됩니다. 감염된 사람들은 격리실에서 나머지 캠프 커뮤니티와 분리되어 버림받게 됩니다.