나아가 연구

나아가 연구에 따르면 국경을 넘는 활동은 가족 기반 의무(Menjivar, DaVanzo, Greenwell, & Valdez, 1998 )와 도덕적 경제(Carling, 2008 )의 망에 내재되어 있습니다. 가족을 방문하고 그들과 물리적으로 함께 존재하는 것은 "호혜 관계를 공고히 할 잠재력이 있다"(Baldassar, 2008 , p. 263)는 증거가 있으며, 따라서 목적지로 돌아왔을 때 이동성이 없는 국경을 넘는 활동을 장려할 수 있는 방식으로 이주민을 가족 기반 도덕 경제에 다시 등록할 수 있습니다. 다른 초국적주의 연구에서는 목적지와 출발지 사이의 물리적 순환이 정서적인 방식이 아닌 도구적인 방식으로 다른 초국적 활동을 촉진하는 데 중요하다고 시사합니다.방문을 통해 이주민은 가족의 안녕, 사업 기회와 파트너의 적합성, 지역 사회의 전반적인 사회경제적 조건에 대한 직접적인 정보를 수집할 수 있으며(Carling, 2008 ), 이를 통해 송금, 자산 투자, 집단 개발 노력 참여에 대한 결정을 내릴 수 있습니다.Riccio( 2001 )는 이탈리아에 있는 세네갈 이주민의 초국적 생계에 귀국 방문이 매우 중요하다고 주장하는데, 이는 투자 및 기타 사업 거래를 촉진하기 위해 세네갈로 자주 돌아가는 것을 포함합니다.연구에서는 종종 다른 초국적 활동을 위한 국경 간 여행의 중요성을 가정하지만 분석되지 않은 채로 둡니다. Portes와 동료들(Portes et al., 2002 ; Portes & Zhou, 2012 )은 초국적 기업가 정신이 적어도 부분적으로는 "여기"와 "저기" 모두에 물리적으로 존재할 수 있는 능력에 의존한다고 주장하지만, 실제로 본국을 단기간 방문하는 것은 모델에서 예측 변수로 포함되지 않았습니다. Waldinger( 2008 )는 본국 여행의 규칙성과 최근성을 분석했지만, 다른 국경 간 활동에 미치는 영향을 직접적으로 조사하지는 않았습니다.